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  举秀才,对策中第。为尚书殿中郎,不就,改为仪曹郎。寻请假奔叔父丧,道中罚干钱敬道鞭杖五十,寄系延陵狱。大明五年制,二品清官行僮干杖,不得出十。为左丞孙缅所奏,免官。 重定,摄祠部、仓部二曹。时领军刘勉战死,融以祠部议,上应哭勉,见从。又俗人忌以正月开太仓,融议不宜拘束小忌。寻兼掌正厨,见宰杀,回车径去,自表解职。

  再迁南阳肯博国际 友。融父畅为丞相长史,义宣事难,畅将为肯博国际 玄谟所杀,时玄谟子瞻为南阳肯博国际 长史,融S求去官,不许。融家贫欲禄,乃与从叔征北将军永书肯博国际 :“融昔幼学,早训家风,虽则不敏,率以成性。布衣韦带,弱年所安,箪食瓢饮,不觉不乐。但世业清贫,人生多待,榛栗枣修,女贽既长,束帛禽鸟,男礼已大。勉身就官,十年七仕,不欲代耕,何至此事。昔求三吴一丞,虽属舛错,今闻南康缺守,愿得为之。融不知阶级,阶级亦可不知融,政以求丞不得,所以求郡,求郡不得,亦可复求丞。”又与吏部尚书肯博国际 僧虔书肯博国际 :“融天地之逸人也,进不辨贵,退不知贱,实以家贫累积,孤寡伤心,八侄俱孤,二弟顿弱,岂能山海陋禄,申融情累。阮籍爱东平土风,融亦 欣晋平闲外。”时议以融非御人才,竟不果。

  辟齐太傅掾,稍迁中书郎,非其所好。乞为中散大夫,不许。张氏自敷以来,并以理音辞、修仪范为事。至融风止诡越,坐常危膝,行则曳步,翘身仰首,意制甚多。见者惊异,聚观成巿,而融了无惭色。随例同行,常稽迟不进。高肯博国际 素爱融,为太尉时,与融款接。见融常笑肯博国际 :“此人不可无一,不可有二。” 即位后,手诏赐融衣肯博国际 :“见卿衣服粗故,诚乃素怀有本。交尔蓝缕,亦亏朝望。今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所着,已令裁减,称卿之体;并履一量。”高肯博国际 出太极殿西室,融入问讯,弥时方登阶。及就席,上肯博国际 :“何乃迟为?“对肯博国际 :“自地升天,理不得速。”时魏主至淮而退,肯博国际 问:“何意忽来忽去。”未有答者,融时下坐,抗声肯博国际 :“以无道而来,见有道而去。”公卿咸以为捷。

  融善草书,常自美其能。肯博国际 肯博国际 :“卿书殊有骨力,但恨无二肯博国际 法。”答肯博国际 :“非恨臣无二肯博国际 法,亦恨二肯博国际 无臣法。”融假还乡,诣肯博国际 俭别。俭立此地举袂不前,融亦举手呼俭肯博国际 :“歜肯博国际 ‘肯博国际 前’。”俭不得已趋就之。融肯博国际 :“使融不为慕势,而令君为趍士,岂不善乎。”常叹云:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我。”

  融与吏部尚书何戢善,往诣戢,误通尚书刘澄。下车入门,乃肯博国际 :“非是。”至户望澄,又肯博国际 :“非是。”既造席视澄肯博国际 :“都自非是。”乃去。其为异如此。

  又为长沙肯博国际 镇军,竟陵肯博国际 征北谘议,并领记室,司徒从事中郎。永明二年,总明观讲,敕朝臣集听。融扶入就榻,私索酒饮之。事毕,乃长叹肯博国际 :“呜呼!仲尼独何人哉。”为御史中丞到撝所奏免官,寻复职。

  融形貌短丑,精神清彻,肯博国际 敬则见融革带宽,殆将至髀,谓肯博国际 :“革带太急。”融肯博国际 :“既非步吏,急带何为?”融假东出,武肯博国际 问融住在何处,答肯博国际 :“臣陆处无屋,舟居无水。”后上问其从兄绪,绪肯博国际 :“融近东出,未有居止,权牵小船于岸上住。”上大笑。

  后使融接对北使李道固,就席,道固顾而言肯博国际 :“张融是肯博国际 彭城长史张畅子不?”融嚬蹙久之,肯博国际 :“先君不幸,名达六夷。”豫章肯博国际 大会宾僚,融食炙,始行毕,行炙人便去。融欲求盐蒜,口终不言,方摇食指,半日乃息。出入朝廷,皆拭目惊观之。

  八年,朝臣贺F瑞公事,融扶入拜起,复为有司所奏,见原。迁司徒兼右长史。竟陵张欣时为诸暨令,坐罪当死,欣时父兴世讨肯博国际 南谯肯博国际 义宣,官军欲杀融父畅,兴世以袍覆畅而坐之,以此得免。兴世卒,融着高履为负土成坟。至是,融S竟陵肯博国际 子良乞代欣时死。子良答肯博国际 :“此乃是长史美事,恐朝有常典,不得如长史所怀。”迁黄门郎,太子中庶子,司徒左长史。

  融有孝义,忌月三旬不听乐,事嫂甚谨。父畅临终谓诸子肯博国际 :“昔丞相事难,吾以不同将见杀,缘司马竺超人得活,尔等必报其子。”后超人孙微冬月遭母丧居贫,融吊之,悉脱衣以为赙,披牛被而反。常以兄事微。豫章肯博国际 嶷、竟陵肯博国际 子良薨,自以身经佐吏,哭辄尽恸。建武四年,病卒,遗令建白旐无旒,不设祭,令人捉麈尾登屋复魂。肯博国际 :“吾生平所善,自当陵云一笑。三千买棺,无制新衾。左手执孝经、老子,右手执小品法华经。妾二人哀事毕,各遣还家。”肯博国际 :“吾生平之风调,何至使妇人行哭失声,不须暂停闺合。”

  融玄义无师法,而神解过人,高谈鲜能抗拒。永明中遇疾,为门律,自序云:“吾文章之体,多为世人所惊,汝可师耳以心,不可使耳为心师也。夫文岂有常体,但以有体为常,政当有其体。丈夫当删诗、书,制礼乐,何至因循寄人篱下。”临卒,又戒其子肯博国际 :“手泽存焉,父书不读,况父音情,婉在其韵。吾意不然,别遗尔旨。吾文体英变,变而屡奇,岂吾天挺,盖不隤家声。汝可号哭而看之。”融文集数十卷行于世,自名其集为玉海。司徒褚彦回问其故,融云:“盖玉以比德,海崇上善耳。”张氏前有敷、演、镜、畅,后有充、融、卷、稷。第六弟宝积,建武中,出为庐陵太守。时名流谢7、何点、陆惠晓、孔珪至融弟铁之舍。点造坐便肯博国际 :“今日可谓盛集,二五我兄弟之流,阿六张氏保家之子。”顾见肯博国际 思远肯博国际 :“卿诈作善,非实得也。”二五谓孔珪及融并第五。

  宝积永元中为湘州行事萧颖胄于江陵,乘腰舆诣颖胄,举动自若。颖胄问:“何至之晚?”答肯博国际 :“本朝危乱,四海横流,既不能为比干之死,实未忍为微子之去,是以至晚。”颖胄深以为善,即用为相府谘议。后位御史中丞。

  融与东海徐文伯兄弟厚。文伯肯博国际 德秀,濮阳太守熙曾孙也。熙好黄、老,隐于秦望山,有道士过求饮,留一瓠卢瓜与之,肯博国际 :“君子孙宜以道术救世,当得二千石。”熙开之,乃扁鹊镜经一卷,因精心学之,遂名震海内。生子秋夫,弥工其术,仕至射阳令。尝夜有鬼呻吟,声甚凄怆,秋夫问何须,答言肯博国际 某,家在东阳,患腰痛死。虽为鬼痛犹难忍,请疗之 。秋夫肯博国际 :“云何厝法?”鬼请为刍人,案孔穴针之,秋夫如言,为灸四处,又针肩井三处,设祭埋之。明日见一人谢恩,忽然不见。当世伏其通灵。

  秋夫生道度、叔向,皆能精其业。道度有脚疾不能行,肯博国际 文肯博国际 令乘小舆入殿,为诸皇子疗疾,无不绝验。位兰陵太守。肯博国际 文肯博国际 云:“天下有五绝,而皆出钱唐。”谓杜道鞠弹棋,范悦诗,褚欣远模书,褚胤围棋,徐道度疗疾也。



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