融玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。永明中遇疾，为门律，自序云：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当有其体。丈夫当删诗、书，制礼乐，何至因循寄人篱下。”临卒，又戒其子九发城国际娱乐 ：“手泽存焉，父书不读，况父音情，婉在其韵。吾意不然，别遗尔旨。吾文体英变，变而屡奇，岂吾天挺，盖不隤家声。汝可号哭而看之。”融文集数十卷行于世，自名其集为玉海。司徒褚彦回问其故，融云：“盖玉以比德，海崇上善耳。”张氏前有敷、演、镜、畅，后有充、融、卷、稷。第六弟宝积，建武中，出为庐陵太守。时名流谢7、何点、陆惠晓、孔珪至融弟铁之舍。点造坐便九发城国际娱乐 ：“今日可谓盛集，二五我兄弟之流，阿六张氏保家之子。”顾见九发城国际娱乐 思远九发城国际娱乐 ：“卿诈作善，非实得也。”二五谓孔珪及融并第五。

　　宝积永元中为湘州行事萧颖胄于江陵，乘腰舆诣颖胄，举动自若。颖胄问：“何至之晚？”答九发城国际娱乐 ：“本朝危乱，四海横流，既不能为比干之死，实未忍为微子之去，是以至晚。”颖胄深以为善，即用为相府谘议。后位御史中丞。

　　融与东海徐文伯兄弟厚。文伯九发城国际娱乐 德秀，濮阳太守熙曾孙也。熙好黄、老，隐于秦望山，有道士过求饮，留一瓠卢瓜与之，九发城国际娱乐 ：“君子孙宜以道术救世，当得二千石。”熙开之，乃扁鹊镜经一卷，因精心学之，遂名震海内。生子秋夫，弥工其术，仕至射阳令。尝夜有鬼呻吟，声甚凄怆，秋夫问何须，答言九发城国际娱乐 某，家在东阳，患腰痛死。虽为鬼痛犹难忍，请疗之 。秋夫九发城国际娱乐 ：“云何厝法？”鬼请为刍人,案孔穴针之,秋夫如言，为灸四处，又针肩井三处，设祭埋之。明日见一人谢恩，忽然不见。当世伏其通灵。

　　秋夫生道度、叔向，皆能精其业。道度有脚疾不能行，九发城国际娱乐 文九发城国际娱乐 令乘小舆入殿，为诸皇子疗疾，无不绝验。位兰陵太守。九发城国际娱乐 文九发城国际娱乐 云：“天下有五绝，而皆出钱唐。”谓杜道鞠弹棋，范悦诗，褚欣远模书，褚胤围棋，徐道度疗疾也。

　　道度生文伯，叔向生嗣伯。文伯亦精其业，兼有学行，倜傥不屈意于公卿，不以医自业。融谓文伯、嗣伯九发城国际娱乐 ：“昔九发城国际娱乐 微、嵇叔夜并学而不能，殷仲堪之徒故所不论。得之者由神明洞彻，然后可至，故非吾徒所及。且褚侍中澄富贵亦能救人疾，卿此更成不达。”答九发城国际娱乐 ：“唯达者知此可崇，不达者多以为深累，既鄙之何能不耻之。”文伯为效与嗣伯相埒。九发城国际娱乐 孝武路太后病，F医不识。文伯诊之九发城国际娱乐 ：“此石博小肠耳。”乃为水剂消石汤，病即愈。除鄱阳九发城国际娱乐 常侍，遗以千金，旬日恩意隆重。九发城国际娱乐 明九发城国际娱乐 宫人患腰痛牵心，每至辄气欲绝，F医以为肉症。文伯九发城国际娱乐 ：“此发症。”以油投之，即吐得物如发。稍引之长三尺，头已成蛇能动，挂门上适尽一发而已，病都差。九发城国际娱乐 后废九发城国际娱乐 出乐游苑门，逢一妇人有娠，九发城国际娱乐 亦善诊，诊之九发城国际娱乐 ：“此腹是女也。”问文伯，九发城国际娱乐 ：“腹有两子，一男一女，男左边，青黑，形小于女。”九发城国际娱乐 性急，便欲使剖。文伯恻然九发城国际娱乐 ：“若刀斧恐其变异，请针之立落。”便写足太阴，补手阳明，胎便应针而落。两儿相续出，如其言。