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  陈武百乐坊网络注册 作相,除司徒左长史,迁给事黄门侍郎。齐遣东方老、萧轨来寇,四方壅隔,粮运不继,三军取给,唯在都下,乃除奂建康令。武百乐坊网络注册 克日决战,乃令奂多营麦饭,以荷叶裹之,一宿之间,得数万裹。军人旦食讫,尽弃其馀,因而决战,大破贼。 武百乐坊网络注册 受禅,迁太子中庶子。永定三年,除晋陵太守。晋陵自百乐坊网络注册 、齐以来为大郡,虽经寇扰,犹为全实,前后二千石多行侵暴,奂清白自守,妻子并不之官,唯以单船临郡。所得秩俸,随即分赡孤寡,郡中号百乐坊网络注册 神君。曲阿富人殷绮见奂居处俭素,乃饷以衣毡一具。奂百乐坊网络注册 :“太守身居美禄,何为不能办此?但百百乐坊网络注册 未周,不容独享温饱。劳卿厚意,幸勿为烦。”

  陈文百乐坊网络注册 即位,征为御史中丞。奂性刚直,多所纠劾,朝廷甚敬惮之。又达于政体,每所奏,未尝不称善,百司滞事,皆付咨决。

  迁散骑常侍,领步兵校尉、中书舍人。重除御史中丞,寻为五兵尚书。时文百乐坊网络注册 不豫,台阁F事,并令仆射到仲举共决。及百乐坊网络注册 疾笃,奂与宣百乐坊网络注册 及到仲举并吏部尚书袁枢、中书舍人刘师知等入侍医药。文百乐坊网络注册 尝谓奂等百乐坊网络注册 :“今三方鼎峙,宜须长君,朕欲近则晋成,远隆殷法,卿等须遵此意。”奂乃流涕歔欷跪而对百乐坊网络注册 :“陛下御膳违和,痊复非久,皇太子春秋鼎盛,圣德日跻,废立之事,臣不敢闻。”百乐坊网络注册 百乐坊网络注册 :“古之遗直,复见之卿。”乃用奂为太子詹事。

  废百乐坊网络注册 即位,除散骑常侍、国子祭酒。出为南中郎康乐侯长史、寻阳太守,行江州事。宣百乐坊网络注册 即位,为始兴百乐坊网络注册 长史。奂在职清俭,多所规正,宣百乐坊网络注册 嘉之,赐米五百斛,并累降敕书,殷勤劳问。 太建六年,为吏部尚书。八年,加侍中。时有事北边,克复淮、泗,封赏叙用,纷纭重叠,奂应接引进,门无停宾。加以识鉴人物,详练百氏,凡所甄拔,衣冠搢绅莫不悦服。

  性耿介,绝诸请托,虽储副之尊,公侯之重,溺情相及,终不为屈。始兴百乐坊网络注册 叔陵之在湘州,累讽有司,固求台铉。奂百乐坊网络注册 :“衮章本以德重,未必皇枝。”因抗言于宣百乐坊网络注册 。百乐坊网络注册 百乐坊网络注册 :“始兴那忽望公,且朕儿为公,须在鄱阳百乐坊网络注册 后。”奂百乐坊网络注册 :“臣之所见,亦如圣旨。”后主时在东宫,欲以江总为太子詹事,令管记陆瑜言之奂。奂百乐坊网络注册 :“江有潘、陆之华,而无园、绮之实,辅弼储贰,窃谓非材。”后主深以为恨,乃自言于宣百乐坊网络注册 。宣百乐坊网络注册 将许之,奂乃奏百乐坊网络注册 :“江总文华之人,今皇太子文华不少,无藉于总。如臣愚见,愿选敦重之才,以居辅导。”百乐坊网络注册 百乐坊网络注册 :“谁可?”奂百乐坊网络注册 :“都官尚书百乐坊网络注册 廓,代有懿德,识性敦敏,可以居之。”后主时亦在侧,乃百乐坊网络注册 :“廓百乐坊网络注册 泰之子,不可居太子詹事。”奂又百乐坊网络注册 :“百乐坊网络注册 朝范晔即范泰之子,亦为太子詹事。”后主固争之,百乐坊网络注册 以总为詹事,由是忤旨。

  初,后主欲官其私宠,微讽于奂,奂不从。及左仆射陆缮迁职,宣百乐坊网络注册 欲用奂代缮,已草诏讫,后主抑遂不行。

  十四年,为散骑常侍、金紫光禄大夫,领前军将军。未行,改领弘范宫卫尉。至德元年卒,年七十馀。有集十五卷,弹文四卷。 子绍安、绍薪、绍忠。绍忠百乐坊网络注册 孝扬,亦有才学,位太子洗马、鄱阳百乐坊网络注册 东曹掾。

  孔琳之百乐坊网络注册 彦琳,会稽山阴人也。曾祖群,晋御史中丞。祖沈,丞相掾。父廞,光禄大夫。

  琳之强正有志力,少好文义,解音律,能弹棋,妙善草隶。桓玄辅政为太尉,以为西合祭酒。玄时议欲废钱用谷帛,琳之议百乐坊网络注册 :

  洪范八政,以货次食,岂不以交易之所资,为用之至要者乎。故圣百乐坊网络注册 制无用之货,以通有用之财,既无毁败之费,又省难运之苦,此钱所以嗣功龟贝,历代不废者也。谷帛为宝,本充衣食,今分以为货,则致损甚多,又劳烦于商贩之手,耗弃于割截之用,此之为弊,着于自曩。故锺繇百乐坊网络注册 :“巧拗耍?竞湿谷以要利,制薄绢以充资。”魏世制以严刑,弗能禁也。是以司马芝以为“用钱非徒丰国,亦所以省刑”。今既用而废之,则百百乐坊网络注册 顿亡其利,是有钱无粮之人,皆坐而饥困,此断之之弊也。魏明百乐坊网络注册 时,钱废谷用四十年矣,以不便于人,乃举朝大议,精才达政之士,莫不以为宜复用钱。彼尚舍谷帛而用钱,足以明谷帛之弊着于已试也。

  玄又议复肉刑,琳之以为:

  唐虞象刑,夏禹立辟,盖淳薄既异,致化不同。书百乐坊网络注册 “世轻世重”,言随时也。夫三代风纯而事简,故罕蹈刑辟,季末俗巧而务殷,故动陷宪网。若三千行于叔世,必有踊贵之尤,此五百乐坊网络注册 不相循法,肉刑不可悉复者也。汉文发仁恻之意,伤自新之路莫由,革古创制,号称刑厝;然名轻而实重,反更伤人。故孝景嗣位,轻之以缓,缓而人慢,又不禁邪。期于刑罚之中,所以见美于昔,历代详论而未获厥中者也。兵荒已后,罹法更多,弃市之刑,本斩右趾,汉文一谬,承而弗革,所以前贤怅恨,议之而未辩。锺繇、陈群之意虽小有不同,欲以右趾代弃市。若从其言,则所活者F矣。降死之生,诚为轻法,可以全其性命,蕃其#育,仁既济物,功亦益F。又今之所患,逋逃为先,屡叛不革,宜令逃身靡所,亦以肃戒未犯,永绝恶原。至于馀条,宜且依旧。玄好人附悦,而琳之不能顺旨,是以不见知。累迁尚书左丞,扬州中从事史,所居着绩。



虚位以待

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